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游玩攻略
《黄庭坚彭水往事》连载六 | 游云顶寺

发布时间：2020/8/5 　 发布者：系统管理员 来源：本站

黄庭坚来到彭水时，居住在开元寺怡思堂，后来自己修建房屋居住。他信仰佛教，经常与开元寺住持向圣与大师一起探讨佛学。在谈到彭水的佛教情况时，向圣与大师介绍，东晋时期，佛教传入彭水，永和八年（公元352年），在今龚滩以南的万木乡建有永和寺，当时万木乡属于涪陵郡，涪陵郡的治所就是现在的郁山镇。唐肃宗时期修建云顶寺，云顶寺当时与峨嵋山、梵净山、普陀山齐名，称为四大佛教圣地。唐代灵澈大师、贯休大师、齐己大师、白居易、刘禹锡等都留有诗篇。唐末著名画僧贯休大师游云顶寺，写有《游云顶山晚望》：
云顶聊一望，山灵草木奇。
黔南在何处，堪笑复堪悲。
菊歇香未歇，露繁蝉不饥。
明朝又西去，锦水与峨眉。

在贯休大师看来，当时摩围山云顶寺与峨眉山寺庙的影响力差不多。

唐代诗人刘禹锡写有《送义舟师却还黔南》：
黔江秋水浸云霓，独泛慈航路不迷。
猿狖窥斋林叶动，蛟龙闻咒浪花低。
如莲半偈心常悟，问菊新诗手自携。
常说摩围似灵鹫，却将山屐上丹梯。

刘禹锡将摩围山与如来佛的灵鸷山相比拟。听了向圣与和尚介绍，黄庭坚对云顶寺更加向往，一定要抽时间去看看，向圣与大师说到时当向导。

一个大睛天，向圣与大师为向导，黄庭坚带着儿子黄相、学生杨皓、刘瑜等去游云顶寺。他们从南渡坨码头过河，来到河堡向摩围山仰望，云顶寺好像在天边一样，云雾缭绕，若隐若现，云顶寺因此而得名。他们沿着上山的小路向云顶寺进发，道路越走越窄、越走越陡。来到摩围山半山腰，道路更加崎岖难行，好多地方几乎只能一人通行，大家建议休息一会再爬山。黄庭坚也是第一次行走这样陡的山路，见大家都累得没有多少言语，便大声吟出“竹竿坡面蛇倒退， 摩围山腰胡孙愁。”大家异口同声：好诗！好诗！稍稍休息，大家振作精神，继续前行，终于到达云顶峰。

云顶峰位于摩围山东侧距峰顶约50米处，为一独立突起的山峰，四面皆为绝壁，峰顶建有云顶寺。云顶峰与摩围山相交处比较平坦，有三间木结构房屋，供僧人吃饭休息，也供前来拜佛的人们休息。房屋北侧有两亩菜园地，供僧人们种植蔬菜食用。云顶峰只有西面绝壁基部建有一圆拱形石门，石门内建有石梯，沿着石梯才能通达峰顶，石门上方悬挂“云顶寺”木质匾额，石门两侧悬挂木质门联：“云间天上，顶上圆光。”

黄庭坚进入石门，沿着石梯上行到达峰顶的东边，沿着东边的廊道就到了大雄宝殿门前。峰顶的云顶寺由大雄宝殿、中殿、观音殿组成，排列在一条中轴线上，座北向南，石基砖墙濒崖而筑，北低南高，三级石基。云顶峰东面基部还有一突起小峰，峰顶有一小殿。四殿均为木结构重檐歇山式顶，上覆琉璃筒瓦，兽吻、游龙、宝顶，翘角外昂，只有东面有廊道相连通。大雄宝殿内塑有释迦牟尼佛像，中殿内悬挂大铜钟，观音殿内有观音塑像。

大雄宝殿门前有近15平方米的露天坝，露天坝东南西三面有一米高的木栏杆，木栏杆濒崖石基边缘而建，下面即是悬崖，东边木栏杆一直到观音殿的北端。黄庭坚行走在廊道，好像是在悬崖上行走一样，他感叹建筑师傅高超的建筑技术。黄庭坚站在大雄宝殿门前的露天坝，感觉西边的摩围山峰触手可极，东边、南边的山峰远近相望，错落有致，好一幅美丽的山水画。大雄宝殿门柱上有联：“南海波恬，圣德洋洋超苦海；西天云静，神恩浩浩庇人天。”黄庭坚进入大雄宝殿，向佛祖释迦牟尼敬香叩拜，心中许愿，希望全家平安、身体健康、自己早日获得皇帝赦免。

黄庭坚经过廊道，来到中殿东门，有门联：“钟声扬三千里外，佛法传亿万国中。”进入中殿，正中悬挂一铜钟，铜钟通高143厘米，顶径45厘米，底径73厘米，重约400公斤。铜钟上铸有“金紫光禄大夫工部尚书兼黔府都督御史大夫持节充本道观察处置选补等使汧国公赵国琛”和“愿平安、大吉利”44字。黄庭坚说：“赵国琛即是赵国珍，赵国珍是牂牁郡充州(今贵州遵义)人，是少数民族首领赵君道之后。”唐朝实行“羁糜”州制，实施“以夷制夷”政策，任命赵国珍为黔州都督，又兼任黔中道观察、处置、选补等使。赵国珍在彭水任职十余年间，社会稳定，民众安居乐业，在他的倡导下和组织下，修建了云顶寺，因政绩显著，唐代宗即位(公元763年)后，特别嘉奖他，升任工部尚书。为纪念赵国珍在彭水任职期间卓著成绩，彭水官绅于上元二年(公元761年)在城南为赵国珍立“唐黔南节度使赵国珍德政碑”纪念， 铸造云顶寺铜钟时就铸有如上44字。此钟今天称为唐钟，现在由黔江区博物馆珍藏。

黄庭坚来到观音殿北门，见有门联：“孽海望援多，要展慈悲终费手；佛航撑力少，还须指臂作帮手。”黄庭坚进入观音殿，见观音菩萨安详端座，两边柱子上有一联：“观世无如观自在，好心自有好儿来。”黄庭坚向观音菩萨敬香叩拜，也许下心愿。黄庭坚站在观音殿外面的廊道上，彭水城区尽收眼底，乌江、郁江、农田房屋清晰可见，向北望去，睡美人山安详地仰卧在乌江边，好似在静静地聆听云顶寺悠扬的钟声。观音殿北门外悬崖是最险俊的，此处基石上有石雕凌空龙头一个，伸于基外约3米，昂首向上，形似飞空， 每当夜幕低垂，住寺僧人即点燃巨烛，沿此门出，插于龙头之上，通宵不灭，夜幕降临，县城看上去，烛光在云雾中，如天灯高悬，无比奇丽。黄庭坚指着龙头说：这就是“云顶照灯”吧！住持大师说：“黔州有摩围云顶、石华晚翠、长溪九曲、圣水三潮、月岩飞石、木柜悬岩、甘山石燕、戏水金鳌八景，这就是摩围云顶最有名的云顶照灯。”

黄庭坚一行返回云顶峰基部拱形石门，沿着基部小路向北绕行到东边突出小峰与云顶峰相交处，有十余步石梯直通小殿，石梯两边是木质栏杆，小殿门上有联：“法雨诸天集，慈云胜地新。”黄庭坚进入小殿，见小殿只有10余平方米，供有土地菩萨，四周空间不大，可环绕通行，一行人只有依次环绕参拜。

黄庭坚非常感叹云顶寺巧妙的设计和精湛的施工，游兴正浓，又重新回到峰顶的廊道，欣赏着这美丽的风景。不一会，山上起了云雾，脚下云雾缭绕，清晰可见的城区渐渐模糊起来，最后只见脚下一片云雾，他们仿佛置身云端。黄庭坚还是第一次见到这样奇特的情景，脱口吟出：云顶寺，寺顶云，云绕云顶寺。大家齐声叫好，觉得是对云顶寺最形象最精辟的上联。杨明叔说我有一下联请大家指教：长溪河，河溪长，长流长溪河。长溪河现在叫阿依河。刘瑜说学生也有一联请指教：新开洞，洞开新，新挖新开洞。也得到大家的赞扬！黄庭坚的儿子黄相说晚辈也有一下联请指教：鸡生蛋，蛋生鸡，鸡孵鸡生蛋。大家连声说好！向圣与大师双手合十：阿弥陀佛！善哉！善哉！汝子可教也！这就是黄庭坚游云顶寺留下的上联，一直以来人们对出无数的下联，都觉得没有对出最佳下联！